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| Sacerdotes y psiquiatras: La historia vuelve a repetirse | |
| Por Silvia Fendrik | |
| Ultimo momento: En un nuevo documento titulado Sobre todo tipo de exorcismos y suplicas, aun no traducido del latín, la Iglesia recomienda a los exorcistas que recurran a los psicólogos o a los psiquiatras para poder diferenciar la histeria de la posesión diabólica. Sin embargo, esto no es nada nuevo. Ya en el siglo pasado cuando la Iglesia cedió parte de su poder a la medicina, las consultas con los psiquiatras estaban a la orden del día... | |
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| De la anorexia alimenticia a la anorexia cultural | |
| Por Silvia Fendrik | |
| El poeta y critico de arte francés, Pierre Lartigue, en un libro que se llama Historia de la punta nos cuenta que en el ballet hoy llamado clásico la bailarina blanca, espectral, extremadamente delgada y etérea nace a principios del siglo XIX. Y sugiere que se trata del retorno en el escenario de las reinas y princesas decapitadas durante la revolución francesa. | |
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| Comida y tabú | |
| Diario Perfil. 30/6/98 | |
| La comida
tiene un valor simbólico que las religiones conocen perfectamente.
La interdicción que afecta a determinados alimentos está presente
en los ayunos rituales que se realizan en las Pascuas,en la Kashrut, o en
el Ramadán. Los tabúes alimentarios también fueron
descriptos por Levi-Strauss , a partir de lo crudo y lo cocido como corte
esencial entre naturaleza y cultura, con un alcance tan universal como la
prohibición del incesto. Lo que se puede comer y lo que no se puede
comer es la primera forma de discriminación que utilizó la
tribu humana para diferenciarse de sus semejantes. ¿Podemos considerarla
definitivamente primitiva y obsoleta? Es indudable que en la actualidad nos encontramos con un mandato contrario a esas pautas culturales supuestamente universales: desde el momento en que el bebé empieza a comer sólidos el pediatra indica: tiene que aprender a comer de todo. Pero cuando los niños empiezan a crecer las madres se desesperan porque los chicos discriminan mucho -no comen lo verde, o sólo quieren fideos- Frente a la angustia materna los medicos indican posibles métodos para lograr el objetivo. Si relacionamos esto con nuestra cultura consumista que nos ametralla con el coma de todo, compre de todo, haga de todo, se puede pensar que las dietas o cierto tipo de ayunos son retornos de la discriminación perdida, en nombre de la religión diet, o light -que dicho sea de paso no sólo quiere decir leve, ligero, sino también luz- El desconocimiento de la dimensión simbólica del alimento -y también del cuerpo- hacen que la privación sea el único modo que muchas personas -sin saberlo- encuentran de expresar el deseo de un límite al todo. Muchos dejan de comer, otros de leer o de pensar. Esta moda anoréxica señalaría la vigencia -siempre de moda- de una ley humana que la cultura de masas intenta combatir por todos los medios a su alcance: todo no se puede, equiparable en más de un sentido a la prohibición del incesto. |
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| Cuando la anorexia es un mito | |
| Diario Clarin | |
| Los temores que infunde la anorexia en nuestros días son parte de un confuso panorama que se ofrece a propagar una falsa y desmedida alarma, que afecta tanto a los especialistas en el tema como a la población en riesgo. Los ideales de la moda femenina actual una silueta ultradelgada -, asociados a un mayor éxito social y al desprecio hacia quienes no respondan a ellos, parecen estar en consonancia con una "enfermedad" | |
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